心穏やかな踊り

仏教の目標が自我を忘れさせることであれば、盆踊りはそのための良い実践法の一つと言えるでしょう。盆踊りはパフォーマンスではありません。踊って自我を忘れることにより、仏法が私たちの人生に働きかけ、物事の見方を違う角度からも捉えられるよう心を転回させてくれるのです。

今の争いが多い世の中において、盆踊りは皆が仲良く心穏やかになる行事です。盆踊りと言えば、私が開教使なったばかりの頃に参加した盆踊りの経験を思い出します。その日、盆踊り開始の時間が近づくと、踊りの先生たちが綺麗な浴衣を着て仏教会の駐車場の真ん中で小さい輪をつくった途端、すぐにたくさんの人たちがその周りに集まりました。参加者の半分ぐらいは他の仏教会から踊りに来ていたようで、初めて盆踊りを見に来た方たちも大勢いるようでした。初めて来た人たちは、輪の真ん中にいる浴衣を着た人たちが踊りを見せてくれるだろうと思った様子で、なるべく真ん中に近づこうとしていました。

踊るのを目的に来た人たちはあちらこちらに点々とわかれ、真ん中に近いところや外側、その間に程よく混じっているようでした。そして、踊りの音楽が始まると、素晴らしい出来事がありました。踊りを経験したことがある人たちは真ん中の先生たちの動きに倣って踊り出し、自然と三つの輪を描くように皆が進み始めました。すると、見物だけのつもりで来た人たちは踊りの真ん中にいるのに気づくと、ある人はパニックになって急いで輪の外に移動し始め、ある人は「これは面白い!」と喜んだ様子で踊りの流れについて踊りに参加していました。この時、初めて一緒に踊りに加わった方々は不安な気持ちから喜びへと変わった心の転回を通して、盆踊りの楽しさを味わう事が出来たと思います。

皆さんは、自分の人生が思う通りにいかない時はどのように反応するでしょうか? 私が自分の思う通りに人生がいっていない時は、イライラして自分の期待に更に執着する傾向があります。そして、自分の行きたい方向に進むようもっと努力すれば、どうにか私の思う通りになるはずだと思いがちです。しかし、本当に自分の思う通りにいかないことに気づくと、今度は不都合な現実から早く逃げようとしてしまいます。このように自分の思う通りの事情を追いかけたり、不都合な現実から逃げたりすることからは、安定した心の安心を得ることはできないと仏様は教えてくれています。

私にとって盆踊りは、追いかけたり逃げたりする私たちの心からそのままの現実を受け入れる穏やかな心に転回する尊いご縁だと思います。先にお浄土に往生した方々の導きを頂きながら、共にこの人生を歩むお念仏の仲間と共に仏様の悲願の船に乗り、心穏やかに踊らせていただきましょう。

南無阿弥陀仏

優しい眼差しをいただく

財物がなくても他の人に出来る布施の一つは、相手を憎むことなく、優しい眼差しで接することだと説かれています。ここに言う優しい眼差しとは、ただ目の前に起こっていることだけを見ているのではなく、私たちにお慈悲の心をもって苦しんでいる人たちに手を差しのべるよう後押ししてくれています。

盂蘭盆会(お盆)という仏教の行事は、釈迦様とその弟子の目犍連尊者の話に基づいていると言われています。すでに悟りを開いていた仏弟子の目犍連尊者は天眼という優れた視力をもっており、生死の境を超えて因果の動きを見ることが出来ました。ある時、目犍連尊者はその視力を使い、六道*の世界の中で亡くなった自分の母親を探しました。すると、母親が餓鬼道という欲が多く、決して満たされることのない、とても苦しい世界に落ちているのが見えました。

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歓喜会

8月に行う盂蘭盆会(お盆)はお釈迦様が目連尊者という仏弟子に説かれた布施(ほどこし)についての教えに基づく法要です。目連尊者は自分の母親が亡くなった後、餓鬼道という欲が多く、満足する事のない苦しい世界に落ちていることを見てすぐにお釈迦様のところへ行き、どうすれば母親を救うことが出来るか尋ねました。お釈迦様は目連尊者に僧侶の仲間に食べ物や衣等のお布施をするよう説かれました。そして、お布施をした後、母親が餓鬼道から開放された様子を見た目連尊者はとても喜びました。

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立ち上がっていく力

毎年、盂蘭盆会と初盆法要の時期を迎えるたびに、別れの悲しさの中にも安らぎを与えてくれるお念仏の力に気づかされます。毎年、サンマテオ仏教会のお盆の行事が終わると、もうその次の週に私の息子達の学校が始まるので、私にとってお盆が終わると夏が終わったという気持ちになります。異例の今年の夏は、初盆法要の後片付けをしながら、新型コロナウイルスが終わったらお供えのおまんじゅうをいつか皆で食べるために取っておこうと思い、久しぶりに仏教会の冷凍庫を開いてみると、大量のハンバーガーパティが入っていて、毎年の仏教会の夏のピックニックの時に食べるハンバーガーの美味しさを思い出して、今年の夏に出来なかった仏教会の行事が次々と思い浮かんできました。私にとって夏の始まりであるバザー、仏教婦人会が七月に行うコルマ日本人共同墓地のお墓参り、そのお墓参りの後のサウスサンフランシスコのデニーズレストランでの婦人会の方たちとのブランチ、四年ぶりに企画していた家族との日本旅行、仏教会のサマー寺子屋、盆踊りの練習の時に食べるスパムむすび、仏教会の本堂が満堂になる盂蘭盆、そして、初盆の参拝者の方々と一緒に唱えるお経の響きの全ては、残念ながら今年の夏は経験することが出来ませんでした。

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帰省

日本では、通常、お盆の時期は多くの人たちが実家に帰省するため一年の中で交通量が最も忙しくなる時期の一つです。毎年この時期は、サンマテオ仏教会でも多くの方が盆踊りの練習や盆踊りのために一年ぶりに仏教会に来てサンガとの絆を大切にします。毎年の初盆法要では、前年のお盆以降に往生された方々を偲ぶため、遠方からお参りに来られるご家族らもおられ、多くの方がご参拝に来られます。残念ながら今年の初盆は、新型コロナウイルスの感染を防ぐために仏教会に集まることが出来ませんが、その代わりに8月9日(日曜日)にオンラインと電話で盂蘭盆及び初盆法要を行います。この異例の今年のお盆の迎え方は、この時期の帰省の意義を考えさせてくれます。

盂蘭盆会(お盆)という仏教の行事は釈迦様とその弟子の目犍連尊者の話に基づいていると言われています。目犍連尊者は母親へのご恩の気持ちが深く、

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